Indus Valley Civilization MCQ Question Answer in Hindi(सिंधु घाटी सभ्यता)

Himexam
May 2, 2024
11:12 am

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Indus Valley Civilization MCQ Question Answer in Hindi(सिंधु घाटी सभ्यता)

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Indus Valley Civilization MCQ Question Answer in Hindi(सिंधु घाटी सभ्यता)

1. निम्नलिखित युग्मों में से कौन-से सही सुमेलित हैं ?

1.लोथल : प्राचीन गोदी क्षेत्र

2 सारनाथ: बुद्ध का प्रथम धर्मोपदेश

3. राजगीर:अशोक का सिंह स्तम्भ शीर्ष

4. नालन्दा : बौद्ध अधिगम का महान् पीठ

नीचे दिये गये कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए-

कूट :

(a) 1, 2, 3 और 4

(b) 3 और 4

(d) 1 और 2

उत्तरः (c) निम्नलिखित का सही सुमेलन इस प्रकार है

प्राचीन गोदी क्षेत्र ->लोथल

बुद्ध का प्रथम धर्मोपदेश->सारनाथ

अशोक का सिंह स्तम्भ शीर्ष->सारनाथ

बोद्ध अधिगम का महान पीठ -> नालन्दा

2. निम्नलिखित पशुओं में से किस एक का हड़प्पा संस्कृति में मिली मुहरों और टेराकोटा कलाकृतियों में निरूपण (Representation) नहीं हुआ था?

(a) गाय

(b) हाथी
(c) गैंडा

(d) बाघ

उत्तरः (a) मृहरों पर गाय, ऊँट, घोड़ा व शेर को प्रदर्शित नहीं किया गया था। एकश्ृ्गी बैल अधिकांशत: मुहरों पर दशशाया गया।

3. सूची I (प्राचीन स्थल) को सूची II (पुरात्वीय खोज) के साथ सुमेलित कीजिए और नीचे दिए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए-

सूची-1 सूची-2

(प्राचीन स्थल ) (पुरात्वीय खोज )

A. लोथल 1 जुता हुआ खेत

B. कालीबंगन 2. गोदीबाड़ा

C. धौलावीरा 3 पक्की मिट्टी की बनी हुई हल की प्रतिकृति

D. बनवाली 4.हड़प्पन लिपि के बड़े आकार के दस चिहनों वाला एक शिलालेख

(a) A- 1; B-2: C-3; D -4

(b) A-2; B- 1;C-4; D -3

(d) A-2; B – 1; C-3; D –4

उत्तरः (b) विभिन्न हड़प्पाकालीन स्थल एवं उनसे जुड़े पुरातात्िचक खोज का सही सुमेलन इस प्रकार है-

स्थल खोज

A. लोथल गोदीबाडा

B. कालीबंगा – जोता हुआ खेत

C, धौलावीरा- हड़प्पन लिपि के बड़े आकार के दस चिहुनों वाला शिलालेख

D, बनवाली -पकी मिट्टी की बनी हुई हल की प्रतिकृति

4. सिंधु घाटी सभ्यता के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए-

1. यह प्रमुखत: लौकिक सभ्यता थी तथा उसमें धार्मिक तत्व, यद्यपि उपस्थत था, वर्चस्वशाली नहीं था।

2. उस काल में भारत में कपास से वस्त्र बनाए जाते थे। उपर्युक्त में से कौन-सा/कौन-से कथन सही है हैं?

(a) केवल 1

(b) केवल 2

(d) न तो 1 और न ही 2

उत्तरः (c) सिन्धु घाटी सभ्यता एक नगरीय एवं लौकिक सभ्यता थी यद्यपि उसमें धार्मिक तत्व विद्यमान था किन्तु वर्चस्वशाली नहीं था। इस काल में न सिर्फ आन्तरिक बल्कि वाह्य व्यापार भी उन्नत दशा में था। इस काल में सूती वस्त्र बनाए जाते थे जिसके प्रमाण हमें मोहनजोदडो से मिलते हैं। मेहरगढ़ से कपास की खेती करने का साक्षय भी मिला है।

5. निम्नलिखित में से कौन-सा/ से लक्षण सिन्धु सभ्यता के लोगों का सही चित्रण करता है/करते हैं?

1 उनके विशाल महल और मन्दिर होते थे।

2.वे देवियों और देवताओं, दोनों की पूजा करते थे।

3. ये युद्ध में घोड़ों द्वारा खींचे गए रथों का प्रयोग करते थे।

नीचे दिये गए कूट का प्रयोग कर सही कथन/कथनों को चुनिए।

(a) केवल 1 और 2

(b) केवल 2

(d) उपर्युक्त कथनों में से कोई भी सही नहीं है

उत्तरः (D) सिंधु सभ्यता के लोगों के विशाल महल और मन्दिर नहीं होते थे, बल्कि उनकी सभ्यता ईटों के बने शहरी-घरों के कारण उल्लेखनीय थी। सिंधु सभ्यता के दौरान लोगों के घर बहुमेंजिला होते थे। शहर के अपवाह तंत्र काफी उन्नत प्रकार के होते थे। सिंधु सभ्यता के लोग शांति प्रिय थे।वे कभी किसी युद्ध में शामिल नहीं हुए थे। ऐसा माना जाता है कि भूकम्प जैसी किसी प्राकृतिक आपदा में इस संस्कृति और सभ्यता का विनाश हुआ। कुछ इतिहासकारों का यह मानना है कि आर्यों के आक्रमण और समुद्री सतह में परिवर्तन की वजह से इनका खात्मा हुआ था। बहरहाल, युद्ध में घोड़े के उपयोग की कोई सत्यता प्रमाणित नहीं हुई है। इसके अतिरिक्त सिंधु सभ्यता की मोहरों में छपा हुआ स्वस्तिक चिन्ह व जानवरों की अनुकृति उनके धर्मिक आस्था के बारे में बतलाता है। वहाँ पायी गई मूर्तियों से भूत्वविदों को पता चला है कि उस समय लोग माँ रूपी देवी की तथा पितृरूप देवता की भी पूज़ा करते थे, जो शायद समग्र जाति के पिता स्वरूप थे।

6. विशाल स्नानागार (ग्रेट बाथ) कहाँ मिला था?

(a) लोथल

(b) चन्हूदड़ो
(c) हड़प्पा

(d) मोहनजोदड़ो

उत्तरः (d) 11.88 मी. लंबा, 701 मी. चौड़ा तथा 2.43 मी. गहरा विशाल स्नानागार मोहनजोदड़ो में मिला है। यह विशाल स्नानागार धर्मानुष्ठान संबंधी स्नान के लिए था।मार्शल ने इसे तत्कालीन विश्व का एक आश्चर्यजनक निर्माण कहा है।

7. सिन्धु घाटी सभ्यता की लिपि कौन -सी है?

(a) ब्राह्मी

(b) तमिल
(c) खरोष्ठी

(d) अज्ञत

उत्तरः (d) सिन्धु घाटी सभ्यता की लिपि का वाचन अभी नहीं हो सका है। उनकी लिपी 400 से अधिक अक्षर या चित्र पर आधारित चित्राक्षर प्रकार की है। ब्राह्मी तथा खरोष्टी लिपि को सर्वप्रथम 1837 ई. में जेम्स प्रिसप ने पढ़ा था। तमिल लिपि का उद्भव ब्राह्मी लिपि से हुआ माना जाता है।

8. सिन्धु घाटी की सभ्यता के लोग किस देवता की पूजा करते थे?

(a) विष्णु

(b) ब्रह्मा

(d)पशुपति

उत्तरः (d) सिंधु घाटी के लोग पशु्पति शिव की पूजा भी करते थे। इसका प्रमाण हमें मोहनजोदडो से प्राप्त एक मोहर, जिसपर योगी की आकृति बनी है, से प्राप्त होता है। इसके अतिरिक्त विभिन्न स्थानों से प्राप्त प्रस्तर लिंग की आकृतियों से भी हमें शिव पूजा का प्रमाण मिलता है। इसके अतिरिक्त सिन्धु सभ्यता के लोग मातृदेवी की मूर्तियों की भी पूजा करते थे।

9.सिन्धू घाटी सभ्यता के शहरों की गलियाँ थीं

(a) चौड़ी और सीधी

(b) तंग और मैली

(d) तंग और टेढ़ी

उत्तर: (a) सिन्धु घाटी सभ्यता के शहरों में गालियां एक दूसरे को समकोण पर काटती (ऑक्सफोर्ड प्रणाली) थीं। ये सड़के प्राय: चौड़ी हुआ करती थीं तथा इनके दोनों किनारों पर पक्की नालियां बनाई जाती थीं , जिन्हें बड़ी ईटों अथवा पत्थर के टुकड़ों से ढंका जाता था।

10. मोहनजोदड़ो में सबसे बड़ा भवन कौन-सा है?

(a) विशाल स्नानागार
(b)धान्यागार

(d) दो मंजिला मकान

उत्तरः (b) सिन्धु घाटी सभ्यता के प्रमुख स्थल मोहनजोदड़ो से प्राप्त दो प्रमुख स्थापत्यों में विशालतम धान्यागार था, जिसकी लम्बाई 150 फीट तथा चौड़ाई 50 फीट थी। दुसरा विशाल स्थापत्य विशाल स्नानागार था जिसकी लम्बाई 39 फीट, चौड़ाई 23 फीट तथा ऊँचाई 8 फीट थी।

11. देवी माता की पूजा सम्बन्धित थी

(a) आर्य सभ्यता के साथ

(b) भूमध्यसागरीय सभ्यता के साथ

(d) उत्तर वैदिक सभ्यता के साथ

उत्तर: (c) सिन्धु सभ्यता में ऐसे प्रचुर साक्ष्य मिलते हैं, जिनके आधार पर यह कहा जा सकता है कि माता की उपासना वहां व्यापक रूप से प्रचलित थी। विभिन्न मृण्मूर्तियों, मुद्राओं आदि पर अंकित आकृतियों आदि से जो चित्र उभरता है, उससे नारी (शक्ति) उपासना के प्रचलन के साक्ष्य मिलते हैं।

12. सिन्धु घाटी सभ्यता का पतन नगर (बन्दरगाह) कौन-सा है?

(a) कालीबंगन

(b) लोथल

(d) मोहनजोदड़ो

उत्तरः (c) सिन्धु सभ्यता का नगर लोथल गुजरात के अहमदाबाद जिले में भोगवा नदी के किनारे स्थित है। यह इस सभ्यता का एकमात्र ऐसा स्थल है, जहां से पत्तन या बंदरगाह के साक्ष्य मिले हैं।

13. सिंधु घाटी सभ्यता को आयों से पूर्व की रखे जाने का महत्त्वपूर्ण कारक है-

(a) लिपि
(b)नगर नियोजन

उत्तरः (d ) लाल मृद्भांड पर चित्रित कृष्ण वर्ण आकृतियां सिंधु घाटी सभ्यता तथा धूसर एवं चित्रित धूसर मृद्भांड आय्यं से संबंधित माने गए हैं। सिंधु घाटी सभ्यता का जनजीवन आयों के जनजीवन से अधिक विकसित था। मृदभांडो की संरचना ही सिंधु घाटी सभ्यता तथा आयों के काल का विभेद करती है।

14. मूर्ति पूजा का आरंभ कब से माना जाता है?

(a) पूर्व आर्य (Pre Aryan)
(b) उत्तर वैदिक काल

(d) कुषाण काल

उत्तरः (a) मोहनजोदडो से प्राप्त एक मुहर पर अकित देवता की आकृति तथा अनेक सँध्व पुरास्थलों से प्राप्त मात देवी की मूर्तियां यह प्रमाणित करती हैं कि मूर्ति पूजा का आरंभ पूर्व आर्य काल में हो चुका था।

15. चन्हृदड़ो के उत्खनन का निर्देशन किया था-

(a) जे.एच.मैके ने

(b) सर जॉन मार्शल ने

(d) सर ऑरेल स्टेन ने

उत्तर: (a) जे. एच. मैके ने चन्हृदड़ो के उत्खनन का निर्देशन किया था। यह स्थान मोहनजोदड़ो से लगभग 130 किमी. दक्षिण- पूर्व में स्थित है। इसकी खोज सन् 1935 में एन. जी. मजूमदार ने की थी। मैके ने उत्खनन के द्वारा यह पता लगाया कि यहां मनका बनाने का कारखाना तथा भट्ठी थी

16. रंगपुर जहां हड़प्पा की समकालीन सभ्यता थी. है-

(a) पंजाब में

(b) पूर्वी उत्तर प्रदेश में

(d) राजस्थान में

उत्तरः (c) रंगपुर में प्राकृ हड़प्पा, हड़प्पा तथा उत्तर- हड़प्पाकालीन सभ्यता के साक्ष्य मिले हैं। यह गुजरात के सौराष्ट् क्षेत्र में स्थित है। प्राप्त साक्ष्यों के आधार पर यह प्रमाणित किया गया है कि यहां के निवासी कृषक चावल, बाजरा तथा ज्वार की कृषि से संबंधित थे।

17. दर्धरी एक परवर्ती हड़प्पीय पुरास्थल है-

(a) जम्मू का

(b) पंजाब का
(c) हरियाणा का

(d) उत्तर प्रदेश का

उत्तरः (b ) दधरी लूधियाना जिले (पंजाब) में गोविंदगढ़ के पास स्थित है। यह एक परवर्ती पुरास्थल है। यह स्थान आर्य- आगमन काल से भी संबंधित है क्योंकि यहां चित्रित धूसर मृदभांड पाए गए हैं जो आर्य संस्कृति की विशेषता है।

18. हड़प्पा सभ्यता स्थल-लोथल, स्थित है-

(a) गुजरात में
(b) पंजाब

(d) सिंध में

उत्तर: (a) हड़प्पा सभ्यता स्थल, लोथल गुजरात के अहमदाबाद जिले में स्थित है। इस स्थल की खुदाई सन् 1957-58 में रंगनाथ राव के नेतृत्व में हुई थी।

19. निम्नलिखित में से कौन- सा सिंधु घाटी की सभ्यता से संबंधित स्थल नहीं है?

(a) कालीबंगन

(b) रोपड़

उत्तरः (c) पाटलिपुत्र का संबंध सिंधु घाटी सभ्यता से नहीं है जबकि कालीबंगन, रोपड़ तथा लोथल का संबंध सिंधु घाटी सभ्यता से है।

20. सिंधु घाटी के लोग पूज़ा करते थे-

(a) पशुपति की

(b) इंद्र और वरूण की
(c) ब्रह्मा की

(d) विष्णु की

उत्तरः (a) मोहनजोदड़ो से प्रप्त एक मोहर पर एक योगी की आकृति बनी हुई है। इस मानवाकृति के सिर पर एक त्रिश्ल जैसा आभूषण है। इस आकृति का संबंध रूद्र शिव से माना गया है। इससे यह प्रमाणित होता है कि सिंधू घाटी के लोग पशुपति शिव की पूजा करते थे।

21. सिंधु-घाटी सभ्यता को खोज निकालने में जिन दो भारतीयों का नाम जुड़ा है वे हैं?

(a) राखालदास बनर्जी तथा दयाराम साहनी

(b) जॉन मार्शल तथा ईश्वरी प्रसाद

(d) माधोस्वरूप वत्स वी.बी.राव

उत्तरः (a) वर्ष 1921 में दयाराम साहनी ने पंजाब (पाकिस्तान) के तत्कालीन मांटगोमरी (शाहीवाल जिले में) में तथा वर्ष 1922 में राखालदास बनर्जी ने सिंध प्रांत के लरकाना जिले में सिंधु नदी के दाहिने तट पर स्थित मोहनजोदडो के टीलों का पता लगाया था।

22. मोहनजोदड़ो निम्नलिखित में से कहां पर स्थित है?

(a) भारत के गुजरात राज्य में

(b) भारत के पंजाब राज्य में

(d) अफगानिस्तान में

उत्तरः (c) मोहनजोदडो का स्थल पाकिस्तान के सिंध प्रांत में सिंधु नदी के दाहिने तट पर स्थित है। यहां प्रत्येक घर में निजी कुएं तथा स्नानागार पाए गए।

23. सर्वप्रथम मानव ने निम्न धात् का उपयोग किया:

(a) सोना

(b) चांदी

उत्तर: (c) सर्वप्रथम मनुष्य ने ताम्र (तांबा) धात् का प्रयोग किया।

24. निम्न में से कौन-सा स्थल घग्गर और उसकी सहायक नदियों की घाटी में स्थित है?

(a) आलमगीरपुर
(b) लोथल

(d) बनावली

उत्तरः (d) बनावली (हरियाणा) धग्गर और उसकी सहायक नदियों की घाटी में स्थित है।

25. निम्न स्थानों पर किस एक स्थान पर सिंधु्-घाटी सभ्यता से संबद्ध विख्यात वृषभ-मुद्रा प्राप्त हुई थी?

(a) हड़प्पा

(b) चन्हृदड़ो
(c) लोथल

(d) मोहनजोदडो

उत्तरः (d) मोहनजोदड़ो नामक स्थान पर सिंधु घाटी सभ्यता से संबंद्ध विख्यात वृषभ मुद्रा प्राप्त हुई थी। सन् 1922 में राखालदास बनर्जी द्वारा उत्खनित वस्तुओं में से एक महर मिली थी जिस पर कूबड़ वाले बैल की आकृति थी।

26. निम्नलिखित में से किस देश में, सिंधु नदी प्रवाहित नहीं होती है?

(a) भारत

(b) पाकिस्तान

(d) अफगानिस्तान

उत्तरः (d) सिन्थु नदी 2880 किलोमीटर की लंबाई में चीन, भारत तथा पाकिस्तान में बहती है। इसका उद्गम तिब्बत के मानसरोवर के निकट से हुआ माना जाता है। यह नदी दक्षिण पाकिस्तान में होती हुई अरब सागर में गिरती है।

27. भारत में ताम्र पाषाण अवस्था की बस्तियाँ निम्नलिखित में से किन स्थानों में पाई गई हैं?

1. दक्षिणी-पूर्वी राजस्थान

2. मध्यप्रदेश के पश्चिमी भाग

3. दक्षिण- पूर्वी भारत

नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए:

(a) केवल 1

(b) केवल 2 और 3

(d) 1, 2 और 3

उत्तरः (d) नवपाषाण युग का अंत होत-होते धातुओं का प्रयोग शुरू हो गया था। धातुओं में सबसे पहले तांबे का प्रयोग हुआ। भारत में ताम्रपाषाण अवस्था की बस्तियाँ दक्षण-पूर्वी राजस्थान, मध्य प्रदेश के पश्चिमी भाग, पश्चमी महाराष्ट्र तथा दक्षिणी-पर्वी भारत में पाई जाती हैं। दक्षिण-पर्वी राजस्थान में दो पुरास्थलों की खुदाई हुई है-
(i) अहार में तथा
(ii) गिलुंद में। ये पुरास्थल बनास घाटी के सूखे स्थलों में हैं।

28. हड़प्पा संस्कृति के स्थल एवं उनकी स्थिति संबंधी निम्नलिखित युग्मों पर विचार कीजिए:

हड़प्पीय स्थल स्थिति

1. मांडा महाराष्ट्र

2. कालीबंगा जम्मू-कश्मीर

3. दायमाबाद उत्तर प्रदेश

ऊपर दिए गए युग्मों में से कौन-सा/से सही सुमेलित नहीं है हैं?

(a) केवल 1

(b) केवल 2 और 3

(d) 1, 2 और 3

उत्तरः (d) उपर्युक्त विकल्पों में कोई भी सुमेमेलित नहीं है। अत: सही सुमेलन है-

1. मांडा जम्मू-कश्मीर

2. काली बंगा राजस्थान

3. दायमाबाद महाराष्ट्र

29. हड़प्पा का स्थल किस नदी के तट पर अवस्थित है?

(a) सरस्वती

(b) सिन्धु
(c) व्यास

(d) रावी

उत्तरः (d) हड़प्पा स्थल रावी नदी के तट पर अवस्थित है।

30. सिंधु सभ्यता के निम्नलिखित शहरों में से कौन-सा एक, जल प्रबन्धन के लिए जाना जाता था?

(a) लोथल
(b) मोहनजोदड़ो

उत्तरः (d) धौलावीरा सिंधु सभ्यता का प्रमुख शहर था जो जल प्रबंधन के लिए जाना जाता था।

31. निम्नलिखित कथनों में से कौन -सा एक, जोरवे संस्कृति के सम्बन्ध में सही नहीं है?

(a) प्रवर-गोदावरी घाटी, जोरवे संस्कृति की मूल क्षेत्र थी।

(b) जोरवे संस्कृति के मुख्य स्थल दाइमाबाद, इनामगाँव, जोरवे और नेवासा हैं।

(d) व्यावहारिक रूप में, उत्तरी दक्कन में सभी जोरवे बस्तियाँ अचानक उजाड़ हो गयीं।

उत्तरः (d) जोरवे संस्कृति एक ताम्र पाषाणिक संस्कृति थी जिसका विस्तार महाराष्ट्र में था । इस संस्कृति का मूल क्षेत्र प्रवरा गोदावरी घाटी थी । संस्कृति के मूल स्थान और स्थलों में दैमाबाद इनामगांव जोरवे और नेवास है। 1200 ईसा पूर्व में लगभग सभी ताम्र पाषाणिक संस्कृति का लोप हो गया केवल जोरवे संस्कृति ही 700 ई पू तक जीवित रही।

32. हड़प्पा के शहरों के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए :

1. सड़कें हमेशा पूरी तरह से सीधी नहीं होती थीं और एक-दूसरे को हमेशा समकोण पर नहीं काटती थीं।

2.एक असाधारण विशेषता यह है कि घरों और शहर की दीवारों की ईंटों का औसत आकार एकसमान है।

उपयुक्त कथनों में से कौन-सा/ से सही है। हैं?

(a) केवल 1

(b) केवल 2

(d) न तो 1 और न ही 2

उत्तरः (c) हड़प्पा के शहरों के संबंध में उपरोक्त दोनों कथन सही हैं। सड़कें हमेशा पूरी तरह से सीधी नहीं होती थीं और एक दूसरे को हमेशा समकोण पर नहीं काटती थीं। एक असाधारण विशेषता यह थी कि घरों और शहरों की दीवारों की ईटों का औसत आकार एक समान था।

33. हड़प्पा स्थल कोटदीजी, उस सभ्यता के निम्नलिखित में से किस प्रमुख स्थल के समीप है?

(a) हड्प्पा

(b) मोहनजोदड़ो

उत्तरः (b) कोटदीजी -इसकी खुदाई वर्ष 1955 में एफ.ए, खान द्वारा करवाई गयी थी। यह स्थल मोहनजोदडो के समीप स्थित है।

34. हड़प्पा संस्कृति के बारे में, निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सही नहीं है?

(a) यह उपमहाद्वीप में प्रारंभिक नगरों की साक्षी रही।

(b) इसमें दायीं ओर से बायीं ओर को लिखी जाने वाली लिपि के प्रथम उपयोग का संकेत है।

(d) इसमें मूर्ति बनाने की कला के एक माध्यम के रूप में पत्थर के सबसे आरंभिक ज्ञत उपयोग का प्रमाण मिलता है।

उत्तरः: (c) हड़प्पा सभ्यता भारत की प्रारांभिक नगरीय सभ्यता थी। इस सभ्यता की लिपि भावचित्रात्मक थी जो अभी तक पढ़ी नहीं जा सकी हैं। यह लिपि दायीं से बार्यीं ओर लिखी जाती थी। भारत में लोहे को प्रारंभिक प्रयोग लगभग 1000 ई.पू. से प्राप्त होता है। हडप्पा सभ्यता एक कांस्ययुगीन सभ्यता थी। यहां से पत्थर की मूर्तियों के साक्ष्य प्राप्त हुए हैं।

35. हडप्पा सभ्यता के विषय में निम्नलिखित कथनों में से कौन-सा एक सही है?

(a) मानक हड़प्पा मुद्राएँ मिट्टी की बनी थीं

(b) हड़प्पा के निवासी न तो कांस्य के विषय में जानते थे और न ही ताम्र के

(d) हड़प्पा के निवासी कपास उगाते थे और प्रयोग में लाते थे

उत्तरः (b) सिन्धु् घाटी सभ्यता के लोग गेंह्, जौ, राई, मटर, ज्वार आदि अनाज पैदा करते थे। वे दो किस्म की गँंहू पैदा करते थे। बनावली में मिला जौ उन्नत किस्म का है। इसके अलावा वे तिल और सरसों भी उपजाते थे। सबसे पहले कपास भी यहीं पैदा की गई। इसी के नाम पर युनान के लोग इस सिन्डन (Sindon) कहने लगे। हड़प्पा यूं तो एक कृषि प्रधान संस्कृति थी पर यहां के लोग पश्ुपालन भी करते थे। बैल- गाय, भैंस, बकरी, भेड और सुअर पाला जाताथा। हड़प्पाई लोगों को हाथी तथा गैंडे का ज्ञान था।

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